Содержание урока. Тематические линии урока
​
Образ родной земли разный, у каждого - свой. Для одних это село, где все друг друга знают, а дети бегают босиком по тёплой дороге,  сразу вспоминаются запах свежей травы после дождя, шум листвы на ветру и голоса соседей за забором. Родная земл — это целый мир, наполненный воспоминаниями, традициями и особым уютом. Для других — шумный город с бесконечными огнями и метрополитеном.. Образ родной земли складывается из личного опыта, семейных традиций и культурного окружения, запахов, звуков, лиц и событий, которые создают уютное пространство внутри нас. Это тот самый «дом», который мы чувствуем, даже находясь в тысяче километров от него. Родная земля влияет на наш язык, привычки, даже на то, как мы видим мир, ведь важно не место, а эмоциональная привязанность к нему. Родная земля — это состояние души, которое формируется годами, через опыт, связи и воспоминания. И даже если мы уходим далеко, часть нас всегда остаётся там, где всё начиналось.
​
Русская классика, например, буквально пронизана любовью к родному краю, его красотой и противоречиями. У Тургенева, Чехова, Толстого, Пушкина — почти каждая строчка наполнена образом России, её деревень, полей, зим и людей, живущих на этой земле. Писатели часто романтизировали природу и сельскую жизнь, противопоставляя их жестокости города. Иногда образ родной земли становился символом стойкости, силы духа и верности Отчизне. 
По-разному русские писатели и поэты  подходили к теме родной земли, но объединяет их одно — глубокая связь с тем, что они считали своим домом. Каждый из них через свои строки пытался передать не только  облик родины, но и свое уважение и любовь к Родине.
Иван Тургенев — его «Записки охотника» стали настоящим гимном русской природе и народу.
Александр Пушкин — в «Евгении Онегине» и других произведениях он мастерски передавал дух русской жизни.
Лев Толстой — в «Войне и мире» и «Анне Карениной» он показывает, как земля, семья и историческая судьба переплетаются.
Сергей Есенин прославлял русскую деревню, её красоту и уют, его стихи наполнены образами берёз, снега, пашен и вечных сумерек.
Максим Горький — его «Детство» и «В людях» рассказывают о трудном, но искреннем пути через жизнь, связанную с родной землей.
Фёдор Абрамов — писатель, чьи произведения посвящены сельской жизни и трагедии исчезновения деревни.

Образ родной земли — это не просто красивые воспоминания. Это - «я», когда мы говорим о себе, мы  называем место, где родились, где прошло детство, где живут наши родители. Также важно отметить, что образ родной земли влияет на то, как мы воспринимаем других людей. Мы учимся уважать свои корни, и это помогает нам относиться с уважением к чужим культурам. Ведь если ты ценишь свой дом, тебе проще понять ценность чужого.

Для многих людей образ родной земли становится источником силы, особенно это проявляется в экстремальных ситуациях: войнах, эмиграции, кризисах. Тогда воспоминания о доме поддерживают, дают надежду и мотивацию двигаться вперёд. Таким образом, образ родной земли — это не просто воспоминание. Это часть нашей личности, культуры, мировоззрения. И даже если мы меняем место жительства, профессию или стиль жизни, этот образ остаётся с нами, как внутренний ориентир.

С годами образ родной земли может меняться. То, что раньше казалось безупречным и идеальным, со временем начинает показываться в новом свете. Люди взрослеют, получают новый опыт, путешествуют, сталкиваются с другими культурами. Образы родной земли — это  частица нашей души, нашей культуры, нашей истории. Они формируют нас, дают опору, учат любить и принимать. Потому надо ценить родную землю, говорить о ней, писать о ней, петь о ней. 

В музыке и поэзии часто встречаютмя и выражаются образы родной земли. Многие исполнители посвящают целые альбомы своему городу, области, стране. Музыка помогает нам чувствовать связь с тем, что нас окружает. Песни часто становятся хранителями памяти, передачи настроений и образов. Многие исполнители посвящают целые альбомы своему городу, области, стране. Иногда это песни о том, как не хватает дома, иногда — о том, как хочется вернуться, а иногда — о протесте против изменений.

Народные истоки композиторского творчества: обработки фольклора, цитаты; картины родной природы и отражение типичных образов, характеров, важных исторических событий. существует внутреннее родство композиторского и народного творчества на интонационном уровне.

Русский народный хор, как вид хорового искусства возник из самодеятельного музицирования. Хоровое пение издавна было излюбленной формой массовых развлечений на народных гуляниях и празднествах. Трудовые процессы способствовали коллективному хоровому пению: на сельских полевых работах, в тяжелом «артельном», в том числе и бурлацком, лямочном труде, на долгих посиделках, за домашней работой. Где бы ни исполнялась хоровая песня, она непосредственно выражала раздумья, настроения большой массы людей.

Одной из своеобразных национальных форм общественных гуляний на открытом воздухе издавна стали хороводные игры и песни. Они сопровождались движением по кругу или театрализованным действием.Форма хорового массового исполнения, где сочетались: пение, пляска, игра, инструментальное сопровождение, - породила синтезированное искусство русского народного хора.