Содержание урока. Тематические линии урока
Религиозные праздники — это дни, в память о значимых событиях, связанных с их религиозными традициями, священными текстами или историческими фигурами.
Праздники могут включать в себя обряды, молитвы, посты и другие ритуалы, отражающие духовное значение дня.
Обычаи и традиции русского народа неразрывно связаны с календарем и с церковными праздниками. Знаменитая русская пословица гласит: «У Бога что день, то и праздник».
По важности воспоминаемых Церковью событий выделяется прежде всего Пасха — самый главный праздник, в каноне праздника Пасха называется «праздник праздником и торжество торжеством».
По тематике праздники разделяются на Господские (в честь Спасителя), Богородичные и праздники святых (и соборов святых). Под святыми понимаются как люди (угодники Божии), так и ангелы.
Великие праздники:
Церковная музыка помогает нам глубже понять и прочувствовать событие, запечатленное в том или ином празднике. Рождественская музыка в Церкви — это целый массив ярких песнопений, наполненных запоминающимися образами. Размышления о любви Божией и о свете, рассказ о внешних событиях праздника и внутреннем их смысле.
Духовной музыке принадлежит важная роль в истории европейского музыкального искусства: вплоть до 17 в. церковь оставалась главным центром музыкального профессионализма. В рамках церковной культуры были созданы величайшие художественные ценности, формировались важнейшие музыкальные жанры, с церковью связано развитие теории музыки, нотописи, педагогики. Для истории европейской культуры очень важен процесс взаимодействия церковного и светского искусства, взаимовлияние и взаимообогащение параллельно развивающихся церковных и светских жанров.
Церковная музыка входила во все виды православного богослужения - литургию (обедню), вечерню (великую и малую) и утреню (в канун больших праздников вечерня и утреня объединяются во всенощное бдение), полунощницу, часы, повечерие, а также чины крещения, венчания, погребения и требы - молебны, панихиды и др.
Певческие жанры русской духовной музыки: стихиры, тропари, кондаки, икосы, акафисты, каноны, припевы, антифоны, славословия, величания, киноники, гимны, аллилуарии, псалмы Давида. Музыкальные формы церковных песнопений и службы строго регламентировались Типиконом (Уставом церкви).
Важную роль в организации службы играла система распевов - кондакарный, знаменный, киевский, греческий, болгарский. Круг суточных и седмичных служб, требы включены в Обиходные Певческие книги Праздники и Трезвоны отражают годичный круг больших и малых праздников православной церкви.
Духовные жанры существуют и в профессиональной музыке. Духовная музыка, её темы, образы, возвышенность её звучания была и остаётся источником самого прекрасного, что вообще есть в музыкальном искусстве. И это не удивительно: ведь именно церковь некогда была колыбелью музыки. Не случайно многие люди признавались, что высшую радость своей жизни они испытывали во время богослужения, слушая пение церковного хора.
Если попытаться определить качества, которые характеризуют звучание церковной музыки, то среди главных следует назвать сдержанность, глубину, возвышенное благородство... И при этом есть в ней что-то непостижимое, побуждающее нас задуматься о самых важных, самых вечных вопросах - жизни и смерти, смысле существования человека на земле. Всё мелкое, незначительное отступает перед этой музыкой, напоминающей о главном, о душе, о высшем предназначении, ради чего и создан был человек по образу и подобию Божию.
Духовные песнопения, сопровождавшие богослужения, стали всё чаще исполняться в концертных и телевизионных программах, звучать по радио. Они начали восприниматься как эталон возвышенной образности, как сосредоточие духовных и художественных ценностей. Но не всегда их звучание дополняется знаниями об этой сфере человеческой культуры, что обедняет круг их содержания.
Религиозные праздники — это дни, в память о значимых событиях, связанных с их религиозными традициями, священными текстами или историческими фигурами.
Праздники могут включать в себя обряды, молитвы, посты и другие ритуалы, отражающие духовное значение дня.
Обычаи и традиции русского народа неразрывно связаны с календарем и с церковными праздниками. Знаменитая русская пословица гласит: «У Бога что день, то и праздник».
По важности воспоминаемых Церковью событий выделяется прежде всего Пасха — самый главный праздник, в каноне праздника Пасха называется «праздник праздником и торжество торжеством».
По тематике праздники разделяются на Господские (в честь Спасителя), Богородичные и праздники святых (и соборов святых). Под святыми понимаются как люди (угодники Божии), так и ангелы.
Великие праздники:
- Святой апостол Иоанн Богослов — 9 октября и 21 мая;
- Рождество Иоанна Предотечи — 7 июля;
- Память святых апостолов Петра и Павла — 12 июля;
- Усекновение главы Иоанна Предотечи — 11 сентября.
Церковная музыка помогает нам глубже понять и прочувствовать событие, запечатленное в том или ином празднике. Рождественская музыка в Церкви — это целый массив ярких песнопений, наполненных запоминающимися образами. Размышления о любви Божией и о свете, рассказ о внешних событиях праздника и внутреннем их смысле.
Духовной музыке принадлежит важная роль в истории европейского музыкального искусства: вплоть до 17 в. церковь оставалась главным центром музыкального профессионализма. В рамках церковной культуры были созданы величайшие художественные ценности, формировались важнейшие музыкальные жанры, с церковью связано развитие теории музыки, нотописи, педагогики. Для истории европейской культуры очень важен процесс взаимодействия церковного и светского искусства, взаимовлияние и взаимообогащение параллельно развивающихся церковных и светских жанров.
Церковная музыка входила во все виды православного богослужения - литургию (обедню), вечерню (великую и малую) и утреню (в канун больших праздников вечерня и утреня объединяются во всенощное бдение), полунощницу, часы, повечерие, а также чины крещения, венчания, погребения и требы - молебны, панихиды и др.
Певческие жанры русской духовной музыки: стихиры, тропари, кондаки, икосы, акафисты, каноны, припевы, антифоны, славословия, величания, киноники, гимны, аллилуарии, псалмы Давида. Музыкальные формы церковных песнопений и службы строго регламентировались Типиконом (Уставом церкви).
Важную роль в организации службы играла система распевов - кондакарный, знаменный, киевский, греческий, болгарский. Круг суточных и седмичных служб, требы включены в Обиходные Певческие книги Праздники и Трезвоны отражают годичный круг больших и малых праздников православной церкви.
Духовные жанры существуют и в профессиональной музыке. Духовная музыка, её темы, образы, возвышенность её звучания была и остаётся источником самого прекрасного, что вообще есть в музыкальном искусстве. И это не удивительно: ведь именно церковь некогда была колыбелью музыки. Не случайно многие люди признавались, что высшую радость своей жизни они испытывали во время богослужения, слушая пение церковного хора.
Если попытаться определить качества, которые характеризуют звучание церковной музыки, то среди главных следует назвать сдержанность, глубину, возвышенное благородство... И при этом есть в ней что-то непостижимое, побуждающее нас задуматься о самых важных, самых вечных вопросах - жизни и смерти, смысле существования человека на земле. Всё мелкое, незначительное отступает перед этой музыкой, напоминающей о главном, о душе, о высшем предназначении, ради чего и создан был человек по образу и подобию Божию.
Духовные песнопения, сопровождавшие богослужения, стали всё чаще исполняться в концертных и телевизионных программах, звучать по радио. Они начали восприниматься как эталон возвышенной образности, как сосредоточие духовных и художественных ценностей. Но не всегда их звучание дополняется знаниями об этой сфере человеческой культуры, что обедняет круг их содержания.
I. Слушание (восприятие) музыки
Прослушивание произведений
Анализ образного содержания
Задания на слушание
II. Музыкально-исполнительская деятельность
• Пение — хоровое, ансамблевое и сольное исполнение.
• Музыкально-ритмические движения
III. Музыкально-творческая деятельность
IV. Музыкально-теоретическая деятельность
• Постижение закономерностей музыкального искусства
Прослушивание произведений
Анализ образного содержания
Задания на слушание
II. Музыкально-исполнительская деятельность
• Пение — хоровое, ансамблевое и сольное исполнение.
• Музыкально-ритмические движения
III. Музыкально-творческая деятельность
IV. Музыкально-теоретическая деятельность
• Постижение закономерностей музыкального искусства
слушание музыкальных фрагментов праздничных богослужений, определение характера музыки, её религиозного содержания;
- разучивание (с опорой на нотный текст), исполнение доступных вокальных произведений духовной музыки;
вариативно:
- просмотр фильма, посвящённого религиозным праздникам;
- посещение концерта духовной музыки;
- исследовательские проекты, посвящённые музыке религиозных праздников
- разучивание (с опорой на нотный текст), исполнение доступных вокальных произведений духовной музыки;
вариативно:
- просмотр фильма, посвящённого религиозным праздникам;
- посещение концерта духовной музыки;
- исследовательские проекты, посвящённые музыке религиозных праздников
Виды и формы деятельности обучающихся
Музыкальный материал для восприятия
Сборный хор протестантских церквей
"Вижу Бога каждый день"
"Вижу Бога каждый день"
Торжественная Святая Месса
Рождества Христова
Рождества Христова
ERA."Ameno" Metal
The Live Experience
The Live Experience
Рождественская колядка
"Добрый тебе вечер, ласковый хозяин"
"Добрый тебе вечер, ласковый хозяин"
Колядки
Рождественская колядка
«Небо и земля»
«Небо и земля»
Музыкальный материал для исполнения
Русская народная песня
"Вдоль по улице метелица метет"
"Вдоль по улице метелица метет"
Русская народная песня
"Вдоль по улице метелица метет" (караоке)
"Вдоль по улице метелица метет" (караоке)
Русская народная песня
"Как на тоненький ледок" (караоке) (караоке)
"Как на тоненький ледок" (караоке) (караоке)
Православные праздники
7 января – Рождество Христово
Рождество Христово – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви и один из древнейших христианских праздников, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Иоанн Златоуст, святой, считающийся одним из учителей церкви, называл Рождество "началом всех праздников", поскольку, согласно христианскому учению, в этот день Бог пришел на землю, стал человеком, чтобы спасти верующих в Него.
19 января – Крещение Господне
Крещение Господне (или, иначе, Богоявление) – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Праздник связан с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Согласно православному учению, при этом событии была открыта тайна Бога как Троицы (т. е. единого Бога в трех ипостасях).
15 февраля – Сретение Господне
Сретение Господне – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Согласно учению церкви, в этот день – сороковой день после Рождества – Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. В храме их встретил старец Симеон, которому было открыто свыше, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа Спасителя. Символический смысл, который церковь вкладывает в этот праздник, - встреча человечества с Богом, встреча Ветхого и Нового заветов. Само слово «сретение» и означает «встреча».
7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников в православном календаре. Благовещение означает "благая (или добрая) весть". В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил ей о том, что она обрела особое предназначение – стать Матерью Сына Божия.
9 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
Вход Господень в Иерусалим – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Отмечается он в последнее воскресенье перед Пасхой. В этот день вспоминается прибытие Иисуса Христа в Иерусалим накануне Пасхи, предшествовавшее событиям Страстной недели. Важную роль в символике праздника играют пальмовые ветви (вайи), с которыми народ торжественно встречал Иисуса Христа в Иерусалиме.
16 апреля – Пасха (Воскресение Христово)
Пасха – древнейший и самый главный христианский праздник, установленный в честь воскресения Иисуса Христа из мертвых. Именно событие воскресения Иисуса Христа было предметом проповеди первых христиан и является стержнем христианской веры. Название праздника – Пасха – происходит от еврейского слова "Песах", что означает "переход", "избавление". У народа Израиля праздник Песах был посвящен избавлению от египетского рабства. По христианскому учению, Иисус Христос своим воскресением избавил верующих от рабства греха и люди получили возможность наследовать вечную жизнь.
25 мая – Вознесение Господне
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Вознесение отмечается на сороковой день после Пасхи, в честь вознесения Иисуса Христа во плоти на небо и обещания о Его втором пришествии. Иисус Христос в течение сорока дней являлся апостолам, удостоверяя их в действительности воскресения и укрепляя в них веру, а по окончании этого срока благословил своих учеников и вознесся на небо.
4 июня – День Святой Троицы (Пятидесятница)
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Праздник Святой Троицы отмечается на пятидесятый день после Пасхи, отсюда еще одно его название – Пятидесятница.В этот день на апостолов сошел Святой Дух в зримом виде огненных языков, и ученики Христа получили дары Святого Духа (умение разговаривать на разных языках, понимание Священного Писания) для дальнейшей проповеди христианства. Поэтому праздник Троицы считается днем рождения христианской церкви.
19 августа – Преображение Господне
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Он посвящен событию, описанному в трех из четырех евангелий, когда Иисус Христос взошел на гору Фавор с тремя из своих учеников и внезапно преобразился перед ними: его одежды сделались ослепительно белыми, от него исходил яркий свет. Иисус Христос беседовал с появившимися перед ним ветхозаветными пророками Моисеем и Илией о его предстоящих страданиях и распятии. Таким образом, Христос явился ученикам в божественной славе, чтобы укрепить их в вере перед предстоящими событиями.
28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Его называют еще Богородичной Пасхой. Праздник посвящен событию, рассказа о котором в Библии нет – о нем известно из предания. Пресвятая Богородица была извещена о своей предстоящей кончине архангелом Гавриилом. Она хотела попрощаться с апостолами, разошедшимися к тому времени по разным странам проповедовать христианскую веру. Апостолы собрались все, кроме Фомы. Фома появился через три дня после погребения Богородицы и был так опечален, что не успел с ней попрощаться, что другие ученики Иисуса Христа решили открыть ему доступ в гробницу. Но гробница оказалась пустой. Вечером того же дня апостолам явилась сама Богородица, засвидетельствовав свое телесное вознесение на небо. Ее кончина именно поэтому и называется Успением, поскольку, согласно учению церкви, ее не коснулась обычная человеческая смерть, когда тело уходит в землю, а душа – к Богу.
21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви, открывающий церковный год, который начинается 1 сентября по старому стилю. О Рождестве Богородицы в Священном Писании не говорится. Сведения об этом событии имеются в апокрифическом тексте середины II века «Протоевангелие Иакова». Родителей Пресвятой Богородицы звали Иоаким и Анна. У них очень долго не было детей, что в древнем Израиле считалось признаком наказания от Бога. Поэтому Иоаким и Анна подвергались оскорблениям и насмешкам. И вот после долгих лет ожидания у них родилась дочь, впоследствии ставшая Матерью Иисуса Христа.
27 сентября – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Это один из 12 главных (двунадесятых праздников) Православной Церкви. Он установлен в память обретения царицей Еленой, матерью императора Константина, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 г. в Иерусалиме около Голгофы – места Распятия Иисуса Христа. Обретенный Крест Иерусалимский патриарх Макарий, встав на возвышенном месте, несколько раз поднимал (воздвигал), чтобы Крест был виден всему многочисленному народу.
4 декабря – Введение Пресвятой Богородицы во храм
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Согласно Священному Преданию, родители Пресвятой Богородицы, Иоаким и Анна, у которых долго не было детей, дали обет: если у них родится ребенок, они посвятят его на служение Богу. Поэтому, когда Деве Марии исполнилось три года, родители отвели ее в Иерусалимский храм, где она жила и воспитывалась до своего обручения с Иосифом.
7 января – Рождество Христово
Рождество Христово – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви и один из древнейших христианских праздников, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Иоанн Златоуст, святой, считающийся одним из учителей церкви, называл Рождество "началом всех праздников", поскольку, согласно христианскому учению, в этот день Бог пришел на землю, стал человеком, чтобы спасти верующих в Него.
19 января – Крещение Господне
Крещение Господне (или, иначе, Богоявление) – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Праздник связан с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Согласно православному учению, при этом событии была открыта тайна Бога как Троицы (т. е. единого Бога в трех ипостасях).
15 февраля – Сретение Господне
Сретение Господне – один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Согласно учению церкви, в этот день – сороковой день после Рождества – Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. В храме их встретил старец Симеон, которому было открыто свыше, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа Спасителя. Символический смысл, который церковь вкладывает в этот праздник, - встреча человечества с Богом, встреча Ветхого и Нового заветов. Само слово «сретение» и означает «встреча».
7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников в православном календаре. Благовещение означает "благая (или добрая) весть". В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил ей о том, что она обрела особое предназначение – стать Матерью Сына Божия.
9 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
Вход Господень в Иерусалим – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Отмечается он в последнее воскресенье перед Пасхой. В этот день вспоминается прибытие Иисуса Христа в Иерусалим накануне Пасхи, предшествовавшее событиям Страстной недели. Важную роль в символике праздника играют пальмовые ветви (вайи), с которыми народ торжественно встречал Иисуса Христа в Иерусалиме.
16 апреля – Пасха (Воскресение Христово)
Пасха – древнейший и самый главный христианский праздник, установленный в честь воскресения Иисуса Христа из мертвых. Именно событие воскресения Иисуса Христа было предметом проповеди первых христиан и является стержнем христианской веры. Название праздника – Пасха – происходит от еврейского слова "Песах", что означает "переход", "избавление". У народа Израиля праздник Песах был посвящен избавлению от египетского рабства. По христианскому учению, Иисус Христос своим воскресением избавил верующих от рабства греха и люди получили возможность наследовать вечную жизнь.
25 мая – Вознесение Господне
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Вознесение отмечается на сороковой день после Пасхи, в честь вознесения Иисуса Христа во плоти на небо и обещания о Его втором пришествии. Иисус Христос в течение сорока дней являлся апостолам, удостоверяя их в действительности воскресения и укрепляя в них веру, а по окончании этого срока благословил своих учеников и вознесся на небо.
4 июня – День Святой Троицы (Пятидесятница)
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Праздник Святой Троицы отмечается на пятидесятый день после Пасхи, отсюда еще одно его название – Пятидесятница.В этот день на апостолов сошел Святой Дух в зримом виде огненных языков, и ученики Христа получили дары Святого Духа (умение разговаривать на разных языках, понимание Священного Писания) для дальнейшей проповеди христианства. Поэтому праздник Троицы считается днем рождения христианской церкви.
19 августа – Преображение Господне
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Он посвящен событию, описанному в трех из четырех евангелий, когда Иисус Христос взошел на гору Фавор с тремя из своих учеников и внезапно преобразился перед ними: его одежды сделались ослепительно белыми, от него исходил яркий свет. Иисус Христос беседовал с появившимися перед ним ветхозаветными пророками Моисеем и Илией о его предстоящих страданиях и распятии. Таким образом, Христос явился ученикам в божественной славе, чтобы укрепить их в вере перед предстоящими событиями.
28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Его называют еще Богородичной Пасхой. Праздник посвящен событию, рассказа о котором в Библии нет – о нем известно из предания. Пресвятая Богородица была извещена о своей предстоящей кончине архангелом Гавриилом. Она хотела попрощаться с апостолами, разошедшимися к тому времени по разным странам проповедовать христианскую веру. Апостолы собрались все, кроме Фомы. Фома появился через три дня после погребения Богородицы и был так опечален, что не успел с ней попрощаться, что другие ученики Иисуса Христа решили открыть ему доступ в гробницу. Но гробница оказалась пустой. Вечером того же дня апостолам явилась сама Богородица, засвидетельствовав свое телесное вознесение на небо. Ее кончина именно поэтому и называется Успением, поскольку, согласно учению церкви, ее не коснулась обычная человеческая смерть, когда тело уходит в землю, а душа – к Богу.
21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви, открывающий церковный год, который начинается 1 сентября по старому стилю. О Рождестве Богородицы в Священном Писании не говорится. Сведения об этом событии имеются в апокрифическом тексте середины II века «Протоевангелие Иакова». Родителей Пресвятой Богородицы звали Иоаким и Анна. У них очень долго не было детей, что в древнем Израиле считалось признаком наказания от Бога. Поэтому Иоаким и Анна подвергались оскорблениям и насмешкам. И вот после долгих лет ожидания у них родилась дочь, впоследствии ставшая Матерью Иисуса Христа.
27 сентября – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Это один из 12 главных (двунадесятых праздников) Православной Церкви. Он установлен в память обретения царицей Еленой, матерью императора Константина, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 г. в Иерусалиме около Голгофы – места Распятия Иисуса Христа. Обретенный Крест Иерусалимский патриарх Макарий, встав на возвышенном месте, несколько раз поднимал (воздвигал), чтобы Крест был виден всему многочисленному народу.
4 декабря – Введение Пресвятой Богородицы во храм
Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Согласно Священному Преданию, родители Пресвятой Богородицы, Иоаким и Анна, у которых долго не было детей, дали обет: если у них родится ребенок, они посвятят его на служение Богу. Поэтому, когда Деве Марии исполнилось три года, родители отвели ее в Иерусалимский храм, где она жила и воспитывалась до своего обручения с Иосифом.
ОСТАЛИСЬ ВОПРОСЫ?
ЗВОНИТЕ!
ЗВОНИТЕ!
© 2023 - 2024
Все материалы данного сайта являются объектами авторского права (в том числе дизайн).
Материалы, представленные на страницах нашего сайта, созданы авторами сайта, присланы пользователями, взяты из открытых источников и представлены на сайте для ознакомления.
Все авторские права на материалы принадлежат их законным авторам.
Все материалы данного сайта являются объектами авторского права (в том числе дизайн).
Материалы, представленные на страницах нашего сайта, созданы авторами сайта, присланы пользователями, взяты из открытых источников и представлены на сайте для ознакомления.
Все авторские права на материалы принадлежат их законным авторам.
© 2023 - 2024
Все материалы данного сайта являются объектами авторского права (в том числе дизайн).
Материалы, представленные на страницах нашего сайта, созданы авторами сайта, присланы пользователями, взяты из открытых источников и представлены на сайте для ознакомления.
Все авторские права на материалы принадлежат их законным авторам.
Все материалы данного сайта являются объектами авторского права (в том числе дизайн).
Материалы, представленные на страницах нашего сайта, созданы авторами сайта, присланы пользователями, взяты из открытых источников и представлены на сайте для ознакомления.
Все авторские права на материалы принадлежат их законным авторам.